كل قوم جعلوا من إنحدروا
من نسله بطل فى كتبهم و القصة مشتركة بين الكتابين و لكن بنى إسرائيل و
إسرائيل هو يعقوب إبن إسحاق قالت توراتهم أن إسحاق بن إبراهيم كان سيذبحه
أبيه تفيذاً لرغبة الرب الإله و لكن كلمه الملك أن لا تفعل و إذبح هذا
الكبش الموجود هناك
بينما القرآن جعل إسماعيل و هو الذى إنحدر من نسله محمد هو الذى كان أباه سيذبحه و أن الإله فداه بكبش عظيم و بعدها أنجب إسحاق
و طبعاً التوراة قال أنها حرفت و اليهود قالوا أنها لم تحرف و القرآن ليس كلام إله و كل كتاب فيهما ذكر أن من إنحدروا من نسله هو من حدثت معه تلك القصه
***فى التوراة سنجد فى سفر التكوين إبراهيم و إسحاق:
(فَنَادَاهُ مَلاَكُ الرَّبِّ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ: «إِبْرَاهِيمُ! إِبْرَاهِيمُ!». فَقَالَ: «هأَنَذَا» فَقَالَ: «لاَ تَمُدَّ يَدَكَ إِلَى الْغُلاَمِ وَلاَ تَفْعَلْ بِهِ شَيْئًا، لأَنِّي الآنَ عَلِمْتُ أَنَّكَ خَائِفٌ اللهَ، فَلَمْ تُمْسِكِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ عَنِّي». فَرَفَعَ إِبْرَاهِيمُ عَيْنَيْهِ وَنَظَرَ وَإِذَا كَبْشٌ وَرَاءَهُ مُمْسَكًا فِي الْغَابَةِ بِقَرْنَيْهِ، فَذَهَبَ إِبْرَاهِيمُ وَأَخَذَ الْكَبْشَ وَأَصْعَدَهُ مُحْرَقَةً عِوَضًا عَنِ ابْنِهِ.) 22 : 11 , 12 , 13
***فى القرآن إبراهيم يذبح إسماعيل و يفيديه و يبشره بإسحاق:
(فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاء الْمُبِينُ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ سَلامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ) 103 - 112 الصافات
بينما القرآن جعل إسماعيل و هو الذى إنحدر من نسله محمد هو الذى كان أباه سيذبحه و أن الإله فداه بكبش عظيم و بعدها أنجب إسحاق
و طبعاً التوراة قال أنها حرفت و اليهود قالوا أنها لم تحرف و القرآن ليس كلام إله و كل كتاب فيهما ذكر أن من إنحدروا من نسله هو من حدثت معه تلك القصه
***فى التوراة سنجد فى سفر التكوين إبراهيم و إسحاق:
(فَنَادَاهُ مَلاَكُ الرَّبِّ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ: «إِبْرَاهِيمُ! إِبْرَاهِيمُ!». فَقَالَ: «هأَنَذَا» فَقَالَ: «لاَ تَمُدَّ يَدَكَ إِلَى الْغُلاَمِ وَلاَ تَفْعَلْ بِهِ شَيْئًا، لأَنِّي الآنَ عَلِمْتُ أَنَّكَ خَائِفٌ اللهَ، فَلَمْ تُمْسِكِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ عَنِّي». فَرَفَعَ إِبْرَاهِيمُ عَيْنَيْهِ وَنَظَرَ وَإِذَا كَبْشٌ وَرَاءَهُ مُمْسَكًا فِي الْغَابَةِ بِقَرْنَيْهِ، فَذَهَبَ إِبْرَاهِيمُ وَأَخَذَ الْكَبْشَ وَأَصْعَدَهُ مُحْرَقَةً عِوَضًا عَنِ ابْنِهِ.) 22 : 11 , 12 , 13
***فى القرآن إبراهيم يذبح إسماعيل و يفيديه و يبشره بإسحاق:
(فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاء الْمُبِينُ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ سَلامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ) 103 - 112 الصافات
كما ذكرنا المسيحية مواضع أخطاء اليهودية و اللإسلام مواضع أخطاء كليهما, لعبة قذرة, لكن المهم أن هذا بسبب أخذ يعقوب بركة عيسو, و الذي كان في هذه أعمى بخداع أبوه الأعمى و في كتبهم أعمى أيضاً
راجع خداع يعقوب الأب الأعمى و بالتالي الرب الأعمى الذى خدع و أستجاب أيضاً
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق