فى إنجيل متى فى الإصحاح الأول ذكر فى الفقرة 17 بعد أن ذكر نسل يوسف النجار زوج مريم أم يسوع قال أن الأجيال من إبراهيم إلى ديفيد 14 و من ديفيد إلى السبى 14 و من السبى إلى يسوع 14 لكن يوجد خطأ و تؤكده تفاسيرهم كما سيلى لأن الأجيال ستكون بعد إبراهيم إما 15 أو 13
13 : إذا لم يحتسب داوود مع الأجيال بعد حسابه مع إبراهيم و كذلك السبى سيكون من بعد السبى إلى يسوع 13
15: إذا تم حساب داوود مع الأجيال بعد إبراهيم و كذلك السبى سيكون من داوود إلى السبى 15
و قبل أن أذكر تفاصيل أكثر نرفق النص من الإنجيل الذى تحدث عن ذلك
(فَجَمِيعُ الأَجْيَالِ مِنْ إِبْراهِيمَ إِلَى دَاوُدَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً، وَمِنْ دَاوُدَ إِلَى سَبْيِ بَابِلَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً، وَمِنْ سَبْيِ بَابِلَ إِلَى الْمَسِيحِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً) متى 1 : 17
من إبراهيم إلى داوود سيكون قياس الباقى عليها , فلابد أن نذكر إبراهيم حتى داوود ليكون 14 و بالمثل يجب ذكر داوود مع ذكر السبى , و ذكر هذا السبى نفسه كما ذكرنا داوود نفسه مع ذكر يسوع مع ملاحظة أن شألتئيل بعد السبى و ليس السبى و هو ما يؤكد أن يكنيا هو السبى و أنه 15 و ليس 14 هو ما سيشكل خطأ.
يقول تفسير بطرس يعقوب ملطى (وقد لاحظ القدّيس أغسطينوس في هذا النسب أن يكنيا قد تكرّر مرّتين في نهاية الحقبة الثانية، وبدْء الحقبة الثالثة) و هذا ما يؤكد التناقض الذى أتحدث عنه و أن يكينيا هو نهاية المرحلة الثانية و أنه السبى.
و أما الأجيال فستكون كالتالى
أولاً : بإحتساب داوود و السبى جيل من بدايتهم
من إبراهيم إلى داوود تم ذكر إبراهيم إلى ميلاد داوود , من داوود إلى السبى تم ذكر ميلاد داوود إلى ميلاد السبى , من السبى إلى يسوع تم ذكر ميلاد السبى إلى ميلاد يسوع
من إبراهيم إلى داوود / من داوود إلى السبى / من السبى إلى يسوع
1- إِبْراهِيمُ دَاوُدَ يَكُنْيَا - السبى
2- إِسْحاقَ سُلَيْمَانَ شَأَلْتِئِيلَ
3- يَعْقُوبَ رَحَبْعَامَ زَرُبَّابِلَ
4- يَهُوذَا وَإِخْوَتَهُ أَبِيَّا أَبِيهُودَ
5- فَارِصَ وَزَارَحَ آسَا أَلِيَاقِيمَ
6- حَصْرُونَ يَهُوشَافَاطَ عَازُورَ
7- أَرَامَ يُورَامَ صَادُوقَ
8- عَمِّينَادَابَ عُزِّيَّا أَخِيمَ
9- نَحْشُونَ يُوثَامَ أَلِيُودَ
10- سَلْمُونَ أَحَازَ أَلِيعَازَرَ
11- بُوعَزَ حِزْقِيَّا مَتَّانَ
12- عُوبِيدَ مَنَسَّى يَعْقُوبَ
13- يَسَّى آمُونَ يُوسُفَ
14- دَاوُدَ يُوشِيَّا يَسُوعُ
15- يَكُنْيَا وَإِخْوَتَهُ فى السبى
ثانياً : عدم إحتساب داوود و السبى كجيل لأنهما مذكورين فى الأجيال السابقه
من إبراهيم إلى داوود / من داوود إلى السبى / من السبى إلى يسوع
1- إِبْراهِيمُ سُلَيْمَانَ شَأَلْتِئِيلَ بعد السبى
2- إِسْحاقَ رَحَبْعَامَ زَرُبَّابِلَ
3- يَعْقُوبَ أَبِيَّا أَبِيهُودَ
4- يَهُوذَا وَإِخْوَتَهُ آسَا أَلِيَاقِيمَ
5- فَارِصَ وَزَارَحَ يَهُوشَافَاطَ عَازُورَ
6- حَصْرُونَ يُورَامَ صَادُوقَ
7- أَرَامَ عُزِّيَّا أَخِيمَ
8- عَمِّينَادَابَ يُوثَامَ أَلِيُودَ
9- نَحْشُونَ أَحَازَ أَلِيعَازَرَ
10- سَلْمُونَ حِزْقِيَّا مَتَّانَ
11- بُوعَزَ مَنَسَّى يَعْقُوبَ
12- عُوبِيدَ آمُونَ يُوسُفَ
13- يَسَّى يُوشِيَّا يَسُوعُ
14- دَاوُدَ يَكُنْيَا وَإِخْوَتَهُ فى السبى
15-
فكما هو واضح إما أن تكون الأجيال 13 جيل فى مرحلة و إما تكون 15 فى مرحلة و الإنجيل يفترض أنه كلام يسوع و أنه قام من الأموات و أملى لهم ما قالوه و يفترض أنه أرسل لتلاميذه روح قدس , و بالتالى الروح القدس ضعيف فى الرياضيات.
*هذا غير الإختلاف فى النسب و بالتالى فى عدد الأجيال الذى ذكره إنجيل لوقا فى الإصحاح 3 فقرة 23 حتى 34 و قال بعضهم أقوال غريبه عن هذا الإختلاف لكن هذا سيزيد عدد الأجيال عن ما ذكره متى .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق