قال البعض أن القرآن أنه نزل على سبعة أحرف فى بعض الأحاديث و أن هذه الألسن مختلفة, و بالتأكيد التلاوات العشر الموجوده أكثر بكثير من السبعة أحرف, و أنها ليست السبعة أحرف لأنها عشر تلاوات.
لفظ نزل بسبعة أحرف يرتبط بنص القرآن إنا نحن أنزلنا و إنا له لحافظون.
فطالما أنه نزل فيجب أن يحفظ و كان يجب أن نجد سبعة أحرف محفوظة و لا يزيد عليها أو تنقص و هذا غير حاصل
الحديث من الصحيحين بالرغم من صريح القرآن أنه بلسانٍ عربيٍ مبينٍ واحد:
من حديث عمر بن الخطاب قال: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ
بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَىَ غَيْرِ مَا
أَقْرَؤهَا. وَكَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَنِيهَا.
فَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ. ثُمّ أَمْهَلْتُهُ حَتّى انْصَرَفَ. ثُمّ
لَبّبْتُهُ بِرِدَائِهِ. فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه
وسلم. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللّهِ إِنّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ
الْفُرْقَانِ عَلَىَ غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ
صلى الله عليه وسلم: "أَرْسِلْهُ. اقْرَأْ" فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الّتِي
سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "هَكَذَا
أُنْزِلَتْ". ثُمّ قَالَ لِيَ: "اقْرَأْ" فَقَرَأْتُ. فَقَالَ: "هَكَذَا
أُنْزِلَتْ. إِنّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ.
فَاقْرَأُوا مَا تَيَسّرَ مِنْهُ".ـ وفي رواية- على حروف كثيرة لم يقرئنيها
رسول الله صلى الله عليه وسلم. وثبت فيهما أيضا من حديث ابن عباس أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ
فَرَاجَعْتُهُ فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ وَيَزِيدُنِي حَتَّى انْتَهَى
إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ".
القرآن قال:
( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) 9 الحجر
نزله و حفظه و الحديث يقال أنه صحيح فلماذا لم يحفظ السبع أحرف أين الستة ألسن الأخرى ؟ مع العلم أن عدد القراءات الصحيحة 10 قراءات.
من هذا الكلام نكتشف الجهل المطبق
ردحذفبل نكتشف الجهل المقدس
حذف10 تلاوات منها ما يتفق فى بعض المواضع و يختلف فى آخر بينما النصوص المقدسة قالت سبعة