إنما المسلمون نجس لندفع بالتى هى أحسن

القرآن يقول أن يدفع بين أعدائه بالتى هى أحسن و هذا أحد الألفاظ المشتقه منه

(إنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَس) و النجاسة مادية و معنوية, يعنى حتى و إن إستحم و إغتسل هو نجسٌ فى الإسلامِ و عندهم المسلم لا ينجس و لكن:

إنما هى جنابة و أما غير المسلمين فجميعهم أنجاس, و العجيب أن القرآن يقول لا تسبُّوهم لكى لا يسبوا الله و هو يسب و يهين و يلعن
(وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)108 الأنعام

 أعتقد أنه يحب من يسبه لذلك يسبهم و ينتظره بكل الشوق فكم من النصوص التى تسب الذين كفروا فى هذا القرآن من قردة و خناذير و نجس و تباً لهم و أضل من البهائم و شتائم بتشبيههم للبهائم وغير ذلك

بالتأكيد من سيقرأ العنوان (إنما المسلمون نجس) سيكون إنفعاله كإنفعال من قرأ المشركون نجس و هو يصف كل من خالفه بالشرك.