معنى ص المذكورة فى القرآن

كما تحدثت عن معنى ن و معنى يس سابقاً و هذا كتأكيد لمعرفتى بما فى القرآن و أن القرآن به تضليل و به أخطاء أتحدث عن معنى ص

و قد ذكرته سابقاً منذ سنين أثناء نقاشى فى سؤال مع بعض الأشخاص على موقع إجابات جوجل و أكدت أن ص هى ص و قد تأكد لي ذلك بالقرآن نفسه.

و الأمر يتعلق بقلب بعض الحروف فعلياً من ص إلى س أو أن يكتب فوق حرف ص س صغيرة هكذا صۜ أو أسفلها ص ۣ

ما و من قال بإستخدامها لغير العاقل و إستخدام القرآن لها مع العاقل

ما و من قال بإستخدامها لغير العاقل و إستخدام القرآن لها مع العاقل

أو بالأصح ما يفترض أنه الخالق الحقيقى و العاقل و ما أطلق عليه القرآن الله و كان العرب يعبدوه قبل الإسلام و يعتبرون الخالق هو الله و هكذا شهد القرآن نفسه لهم بذلك
حيث إستخدم القرآن لفظ ما مع الله و مع عاقلين آخريين بينما ما قاله العرب أن هذا اللفظ يستخدم مع غير العاقل أما من فتستخدم مع العاقل

كذب ما تم نشرة عن الإعجاز فى قول بعوضة فما فوقها

نص فى القرآن يقول عن ذبابة فما فوقها طبعاً لا يوجد أى إعجاز لعدة أسباب:

يسوع قال أنا الخبز للأشخاص التى طلبت رؤية معجزه و زعموا قبلها أنه أطعمهم خبز

زعم الإنجيل أن يسوع أطعم الناس خبزاً بينما قال أنهم أنفسهم طلبوا خبزاً فقال لهم أنا الخبز:

ديفيد داوود أخذ نعجة الفقير بينما يقول أنه لم يتعدى حدود يهوه:

***ديفيد عند البعض و المعروف عند العرب بداوود (الإثنين واحد فالحرف العبري ينطق و أو ف بالعربية) و قصته مع المرأة التى هى النعجة التى لجارة كما أخبره نبيه حيث كان ديفيد واقفاً فوق سطح بيته فى أحد الأيام و رأى إمرأة تستحم جميله جداً فأرسل عبيده و سألهم من هى فقالوا هى إمرأة أوريا الحثى و كان هذا الرجل أحد جنوده الذين أرسلهم إلى الحرب فأمر عبيده أن يحضروها و إضجع معها و هو يعلم أن لها رجل غائب و أخبرته المرأة بعد فترة أنها حبلت فأرسل فى جنوده أن يرسلوا إليه زوجها من الحروب إلى القصر فأرسلوه فأعطاه رسالة إلى يواب قائد الجند أن يجعل الرجل فى مقدمة الحرب الشديده و مات (كان يمكن أن يرسل ذلك منذ البداية دون أن يستدعيه و لكن إرادة المخرج) 

قال صموئيل الأول أن شاول يأخذ بناتهم خدم بينما قال ديفيد أنه نعمهم

كان لما طلب إسرائيل من صموئيل الأول أن يطلب من يهوه أن يجعل لهم ملكاً أنه قال أن ذلك الملك يأخذ أفضل أموالهم و يعطيها لعبيده و يأخذ بنيهم لنفسه يجرون أمام مركباته و يأخذ بنات إسرائيل عطارات و خبازات و طباخات و يأخذ عبيدهم و جواريهم و يجعلهم عبيد عنده

الصيطرة على من تولى و كفر فى القرآن و العذاب الأدنى و الأكبر

لمن يزعم أن الإسلام دين حرية عقيدة الحرية مشروطة بالإستسلام و دفع الجزية أو القتال لمن يرفض و لنوضح حقيقة حول ذلك فى الإسلام

يهوه يعلم ما فى القلوب و مع ذلك إختار شاول ملك و ندم بعدها

هذا من التناقض فى التوراة حيث إقترح بنى إسرائيل أن يكون لهم ملك فإختار لهم صموئيل الأول نبيهم رجلاً ليكون ملك إسمه شاول و قال عنه صموئيل أنه ليس كمثله فى جميع الشعب و كان أطولهم و لا يوجد أى علاقة بين الملك و قصة التابوت التى حكى عنها القرآن فى التوراة إلا أن الموضوع ملئ بالتناقضات